Мария Павлова о тренде на народный стиль и развитии семейного бренда
Яркие цвета, народная вышивка, традиционные орнаменты, длинный сарафан, жемчуг, кокошник и ожерелок – совсем недавно такой образ считался смелым для тех, кто живёт в ритме большого города. Однако одежда в русском стиле с каждым годом становится всё более популярной среди молодёжи. Юная калужанка Мария Павлова со школьной скамьи мечтала одеваться так, чтобы внешность отражала то, чем наполнена её широкая русская душа. Сначала она создала одежду с этническим мотивом для себя, затем стала шить на заказ. Впоследствии к созданию новых образов подключились и родные Маши. Так родился семейный бренд одежды дома Павловых «Молодо-Зелено», вдохновлённый историей и культурой России.
Шесть лет назад мы уже рассказывали на страницах газеты историю Маши и то, как появилось её увлечение народным стилем. Тогда девушка училась в 10-м классе Козельской православной гимназии, и её бренд только начинал развиваться. Впереди были первые модные показы, фестивали, проекты и знакомства. Сегодня она выпускница Калужского духовного училища, а её задумка по созданию молодёжной одежды с народными элементами переросла в дело целой семьи. Мы решили узнать, как за эти годы изменилась жизнь Маши, каким стал её бренд и что в планах на будущее.
Семейная преемственность
– Когда-то всё начиналось со стихов Георгия Афончикова и калужской перевити. Именно это вдохновило тебя на создание первой коллекции ярких спортивных костюмов, в которые ты включила элементы рушников и народной вышивки. Что вдохновляет тебя сегодня?
– Вместе с мамой мы углубленно изучаем историю русского женского костюма. Её трудами в нашем доме собрана обширная коллекция разных старинных образцов тканей, вышивок, одежды. Некоторым из них более 100 лет. Я очень люблю разглядывать их, всматриваться в орнаменты – это вдохновляет на поиск новых идей и форм. Например, сейчас мы занимаемся разработкой головных уборов с использованием техники сажения по бели*, опираясь на старинные образцы кокошников разных видов. Мы не делаем музейные реплики, а лишь берём идеи у модниц прошлых веков, сохраняя дух традиции и придавая актуальный вид. В планах создать коллекцию шалей. Мы уже начали работать в этом направлении, но сначала предстоит также окунуться в их историю.
– Когда мы несколько лет назад рассказывали о тебе, твой бренд только начинал развиваться. Я знаю, что с тех пор к работе над ним подключились практически все члены твоей семьи, а она у тебя большая.
– Верно, у наших родителей нас семеро, и в семейное дело вовлечены практически все. Вообще, искусной рукодельницей была ещё моя бабушка-сибирячка. Она передала свои знания, умения, мастерство и любовь к шитью моей маме, а она, в свою очередь, нам, дочерям. Такая преемственность поколений получилась. Когда «Молодо-Зелено» превратился в масштабный проект, очень плавно и органично к нему присоединились все. Мы с мамой придумываем идеи, шьём, вышиваем, одна из моих сестёр, художница, помогает в создании эскизов для коллекций, оформляет изделия, младшие девочки постепенно осваивают вышивку, и им мы доверяем выполнять простые элементы, папа помогает с логистикой и перевозками. Показы наших новых коллекций превращаем в настоящий перформанс: брат играет на аккордеоне, а мы все вместе исполняем народные песни. Так музыкальное сопровождение дополняет визуальные образы наших костюмов, добавляя аутентичности, глубины, эстетики. Наверное, это даже больше, чем просто бренд одежды, ведь за ним целая история нескольких поколений нашей семьи, наши традиции, наше творчество.
А также в области балета…
– Этой зимой Калуга принимала участие во всероссийском конкурсе «Культурная столица – 2027». В финале честь региона защищал коллектив калужского Инновационного театра балета, одетый в костюмы, созданные вами.
– Сотрудничество с Инновационным театром балета – отдельная страница нашего бренда. Мы работаем с ними достаточно давно, создаём костюмы для некоторых спектаклей. Также прошлой осенью у нас был необычный опыт – мы помогли народной традиции и современному танцу встретиться в одном диалоге. В Александринском театре Санкт-Петербурга прошла постановка Юлии Бычковой и калужской танцевальной компании «Короче» под названием «Сюжеты. О земном и небесном», актёры которой были одеты в наши костюмы. Ощущения, конечно, непередаваемые. Это новое переосмысление народного творчества, современный взгляд на него, и наша одежда хорошо подчеркнула и передала авторскую задумку.
Вера – ориентир
– На твоих худи и футболках можно заметить вышитые цитаты из священного писания. Вера как-то помогает тебе в творчестве?
– Я выросла в верующей семье, и вблизи Козельска – моей малой родины – расположен древний оплот православия и монашества – Оптина пустынь. Можно сказать, что моё детство прошло у монастырских стен. Мы постоянно посещали богослужения, ездили в паломничества, читали в семье духовную литературу. Безусловно, это не могло не отразиться и на моём творчестве, ведь через него я говорю о важных для себя вещах, а вера – основа моей жизни, моего мировоззрения. Поэтому, конечно, она очень помогает мне, утешает. В сердце навсегда запали мудрые слова наших оптинских старцев, их я и поместила на одежду нашего бренда. А не так давно у нас вышла новая коллекция «Любовь», где на толстовках мы вышили цветочными орнаментами самые важные слова нашего Спасителя: «Я есмь любовь». Считаю эту коллекцию нашей гордостью. Именно вера привела меня на регентское* отделение Калужского духовного училища, которое я оканчиваю в этом году.
– Ты много лет посвятила созданию одежды, но образование решила получить в другой сфере. Почему, несмотря на интерес к дизайну, ты всё-таки выбрала для себя музыкальную профессию?
– На самом деле музыкой я занимаюсь куда дольше, чем дизайном, пою примерно с шести лет. В основном исполняла народные песни, пела в хоре и сольно выступала на разных мероприятиях, концертах. Любила петь фольклорные песни в современной обработке. Увлечение музыкой у меня пошло тоже из семьи, потому что и родители, и младшие сёстры с братом поют и играют на музыкальных инструментах. Так что для меня вполне естественно было продолжить заниматься этим и получить в этой сфере профессиональное образование. Более того, у меня в планах продолжить обучение, и, возможно, в будущем я поступлю в духовную академию на факультет церковно-певческого искусства. Теперь о том, почему я решила не отдавать себя полностью дизайну одежды и бренду. Мне изначально не хотелось делать «Молодо-Зелено» смыслом жизни, бизнес-стратегией. Не было погони за результатом, не было стремления увеличить продажи, достичь высоких показателей, выйти на мировой рынок. Я просто придумывала интересные идеи, как можно стилизовать народную одежду в современных реалиях, занималась свободным творчеством, делала это, что называется, от избытка сердца, для души. Да, сейчас проект стал масштабным семейным делом, но всё же я не готова посвящать себя целиком и полностью только этому. Мне хочется служить Богу, петь на клиросе и в свободное время создавать одежду в русском стиле. Приоритеты расставлены именно так.
Хорошо забытое старое
– В последнее время я заметила в молодёжной среде стремление подчеркнуть в одежде свою культурную и национальную принадлежность. Мода на узкие джинсы, провокационное мини и облегающие топы постепенно осталась в 2000-х и 2010-х. Сегодня большой тренд на «русскость» – девушки стремятся нарядиться в длинные пышные юбки, сарафаны, кокошники, а на парнях можно увидеть льняные рубахи, напоминающие косоворотки. Что ты об этом думаешь?
– Эта модная тенденция сформировалась буквально за последние несколько лет. Запрос у молодёжи на самовыражение с помощью национального русского колорита стал заметно ощущаться и лично для меня. Скажу честно, это очень радует, ведь мой бренд и начинался с того, что мне хотелось через внешность подчёркивать нашу русскую культуру, традиции. А сейчас это стремление появилось у многих. Помню, ещё в школе записывала в свой личный дневник такие мысли: «Кого мы представляем, когда говорим о современном русском человеке? Это некто в джинсах, футболке, кроссовках. В такой гендерно нейтральной одежде не всегда бывает понятно, кто перед тобой – парень или девушка. Почему мы перестали носить нашу национальную традиционную красивую самобытную русскую одежду? Есть примеры других народов, представители которых гордятся своей культурной идентичностью и не стесняются носить этническую одежду на улицах городов. Почему же мы решили обезличить себя? Почему традиционная одежда у многих вызывает смущение?» Тогда мне очень хотелось изменить эти стереотипы. Как оказалось, многих молодых людей посещали подобные мысли. И теперь тренд на slavic core* и эстетику, отсылающую к русским образам и стилю, на волне популярности. И речь не только про одежду. Эта мода прослеживается и в музыке, и в фотографиях. Может, кто-то скажет, что возвращаться к старому – это не развитие, а регресс, но в данном случае я с этим мнением не соглашусь. Мы не просто пытаемся вернуть старое. Мы возвращаемся к своим истокам, вспоминаем, кто мы, и, опираясь на старую традицию в одежде, преобразуем её во что-то совершенно новое, актуальное для сегодняшнего дня, но продолжающее нести в себе исконный русский дух.
* «Сажение по бели» – старинная техника объёмной вышивки, при которой на ткань по определённому рисунку пришивается скрученный шнур (бель), а по нему «сажают» жемчуг, бисер и другие элементы. Именно от этого действия – «сажать» – техника и получила своё название.
* Регент – руководитель церковного хора.
*Slavic core – это славянская эстетика, которая основывается на традициях и символах славянских народов, но преломляется через призму современной интернет-культуры.
Беседовала Екатерина СЕМЁНОВА
Фото из социальных сетей «Молодо-Зелено» и Калужского духовного училища
