Продолжаем разговор о животных, которые могут стать символами Калужской области в рамках проекта «Вместе за дикую природу». В прошлый раз мы разобрались с историей названия сапсан. Теперь дошла очередь и до выхухоли… Или выхухоля.
Название выхухоля или выхухоли (можно и так и так) трудно объяснить, как трудно, почти невозможно, увидеть в живой природе самого этого зверька. Я видел только на фотографиях и в иллюстрированных популярных книгах о животных. Не то что харизматичный и яркий сапсан, хоть он и редок теперь в наших краях, но встретить его все же можно. Выхухоль же обитает на берегах тихих речек, озер и стариц, буквально рядом с нами. В национальном парке «Угра» есть целая программа по сохранению выхухоля (простите, привык относить это название именно к мужскому роду).
У ученых есть несколько гипотез о происхождении названия выхухоль или диалектного хохуля. Первая была выдвинута на рубеже позапрошлого и прошлого веков пионерами отечественной этимологии Горяевым и Преображенским. Согласно этой гипотезе оно происходит от общеславянского *хухати – ‘дышать, дуть’. Поэтому выхухоль – ‘животное, испускающее вонь’. Безусловно, сильное доказательство именно такого значения – пословица, приведенная Владимиром Далем в его словаре: «И хохуля себя не хулит, даром что воняет».
И хотя слово выхухоль собственно русское (в украинском, как и в русских диалектах, – хохуля, а белорусское выхухаль считается заимствованием из русского), в некоторых славянских языках есть слова, вроде бы подтверждающие версию о животном, испускающем дух. В польском языке chuchać, а в чешском – chuchati – ‘дуть’. Николай Горяев сопоставлял славянское *хухати с древненемецкими hūchоn или hauchen – ‘испускать запах’.
Но исследователь новгородских древностей Валерий Васильев нашел другое объяснение происхождения хохули. В новгородском диалекте, говорит он, есть слово хохулинка, обозначающее ‘пучок льна, захватываемый пястью’. Если заглянем в «Новгородский областной словарь», то найдем там это слово именно в таком значении. И в древнечешском языке было не только chuchati – ‘дуть’, но и chuchel – ‘пучок, клок волос, шерсти’. Возможно, в слове выхухоль – хохуля прячется значение не духа, дыхания, а животного с густым мехом?
Васильев приводит интересный и оригинальный аргумент в пользу такой этимологии. В окрестностях Великого Новгорода, а именно на территории средневековой Деревской пятины, протекает, впадая в Ильмень, речка Хохулька, которая в средневековых документах называлась Хохулей, без суффикса -к. Название вполне подходящее для мест обитания хохули, пишет Васильев:
«Специалисты отмечают, что выхухоль еще в недавнем прошлом водилась в водоемах бассейна оз. Ильмень».
Неподалеку, с другой стороны Ильменя, продолжает Васильев, есть небольшая речка Кормянка, в XVI веке – Кормяна или Кормина. Исследователь считает, что у этого слова балтское происхождение. В литовском языке до сих пор есть kùrmis ‘крот’. Крот известен своей замечательной шкуркой, да и выхухоль тоже. И Хохуля, видимо, древнерусский перевод балтского названия. Такие гидронимы-дублеры, когда более старое название переводилось народами-пришельцами на родной язык и давалось соседней речке или ручью, встречаются и в других местах, где славяне постепенно заменили балтов.
Есть еще, правда, и третья точка зрения, что хохуля может быть связано с праславянским глаголом *хахулити – ‘пропадать, увядать’. В сербохорватском языке в старину было, как отмечается в «Этимологическом словаре славянских языков», довольно редкое hahul̦ati с этим же значением. Есть и польское диалектное chachulic – ‘прятать, укрывать’. Встречается оно и в диалектах других славянских языков. Выхухоль – скрытный зверек, встретить его – огромная удача. Может быть, в его имени зашифровано и искусство быть невидимым.
