Владимир Петров о русском языке с пристрастием: И в пир и в мир

Владимир Петров о русском языке с пристрастием: И в пир и в мир

Слова пир, мир и жир образованы одинаково. А еще они тесно связаны семантически, то есть своими значениями. Вообще‑то значения у них разные, но почему‑то хочется их поставить рядом. Пир на весь мир закатывается, когда случается праздник какой‑­нибудь или радостное событие. Пир – ​праздничное застолье, когда из закромов да на стол есть что поставить. А какое праздничное застолье без достатка? Тут как раз рядом и жир. Есть такое словечко жировать – ​жить в достатке, когда всего много. Поэтому слово жир ассоциируется с богатством. Иногда оно воспринимается как нечто неприятное – ​сальное, скользкое и маслянистое. Но если посмотреть на все значения, которые у него есть в славянских языках, то окажется, что жир по смыслу тесно связан с жизнью. Ведь жир – ​это не только ‘нерастворимое в воде маслянистое вещество, содержащееся в животных и растительных тканях’, как значится в «Большом толковом словаре русского языка» Кузнецова. Это еще и богатство, добро, привольные выпасы для домашнего скота, а в северных русских диалектах – сохранившееся с древних времен значение жилья. Встречается в старорусских текстах словосочетание верхний жир, то есть верхний этаж жилой постройки. Значит, был и нижний жир – ​первый этаж. То есть жир – ​место, где живут. И становится понятным, какое значение было у этого слова в стародавние, еще праславянские времена. Образовано оно, как считают языковеды, от *žiti, то есть жить. Таким образом, первоначальное значение у жир – ​‘жизнь’. Это подтверждается и очень распространенными в древности в славянском мире именами – ​Жиробуд, Жирослав, Жировит, Доможир. Родители давали детям такие имена в надежде, что будет у них спокойная жизнь, в тепле и достатке. Кстати, название деревни Доможирово под Калугой тоже имеет те самые древние корни, когда слово жир означало жизнь, достаток, богатство. Скорее всего, образовано оно от имени Доможир или фамилии Доможиров, но сами эти имена собственные родом из древности.

Считается, что образовано древнее жиръ от жити с помощью суффикса -ръ, означавшего процесс или результат какого‑то действия.

Ну а что же тогда мир? Суффикс -ръ в древнем мiръ присоединялся к непонятному пока корню мi-. В современном русском языке, да и не только русском, мир имеет два значения: ‘жизнь в ладу с окружающими’ и ‘сообщество, человеческое общежитие’ и шире – ​‘все живое’, а еще шире – ​‘Вселенная’. Эти значения тесно связаны друг с другом. В дореформенной орфографии было два написания: мiр и мир – ​чтобы не путать. Мiръ – ​‘Вселенная, человечество’, миръ – ​‘жизнь без конфликтов, тишина, согласие’. Но это не отменяет их общего происхождения от одного корня. Просто одно значение, видимо, появилось чуть позже другого. Слово это, если можно так выразиться, всемирное, потому что восходит, как отмечается в «Этимологическом словаре русского языка» под редакцией Николая Шанского, к индоевропейской основе *mi-, что означало ‘связывать’, иными словами – ‘объединять’. Между прочим, от этого же корня и слово милый.

Ну а пир? Здесь все яснее, если приглядеться. Суффикс -ръ добавлялся к основе пи-. Как и жиръ от жити, слово пиръ образовывалось от пити и поначалу означало питье – ​‘поглощение влаги’. А уже потом появилось и значение ‘праздник, застолье’. А какой же праздник, то есть пир, без мира, объединения, дружеской связи людей между собой? От пир и еще одно общеславянское слово – ​пирог, означало поначалу ‘праздничный хлеб’. Какой же пир без пирогов? Образование здесь шло с помощью несохранившегося древнего суффикса -огъ, как в словах творог и острог. Добавим еще, что так же, как пир, мир и жир, образовано еще одно доброе, хорошее слово – ​дар. С помощью того же суффикса -ръ слово даръ когда‑то было образовано от дати – ​‘дать, давать’.